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靑少年(청소년) 문화의 철학적 관점의 인식론적 접근과 존재론적, 가치론적 접근

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작성일 22-11-30 06:34

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여기서 존재론적 접근은 현상학적 접근,
해석학적 접근, 실존론적 접근으로 세분될 수 있다아 특히 여기서 다루어지는 현
상학적 접근은 비록 `철학적 차원`을 중심으로 하고 있지만, 위에서 제시된 `사
회학적 관점 중 미시적 접근으로서의 현상학적 접근`과 내용적으로 겹친다. 즉…(To be continued )

순서
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청소년문화의%20철학적%20관점의%20인식론적%20접근과%20존재론적,%20가치론적%20접근_hwp_01.gif 청소년문화의%20철학적%20관점의%20인식론적%20접근과%20존재론적,%20가치론적%20접근_hwp_02.gif 청소년문화의%20철학적%20관점의%20인식론적%20접근과%20존재론적,%20가치론적%20접근_hwp_03.gif 청소년문화의%20철학적%20관점의%20인식론적%20접근과%20존재론적,%20가치론적%20접근_hwp_04.gif 청소년문화의%20철학적%20관점의%20인식론적%20접근과%20존재론적,%20가치론적%20접근_hwp_05.gif 청소년문화의%20철학적%20관점의%20인식론적%20접근과%20존재론적,%20가치론적%20접근_hwp_06.gif

레포트/인문사회



靑少年(청소년) 문화의 철학적 관점의 인식론적 접근과 존재론적, 가치론적 접근
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靑少年(청소년) 문화의 철학적 관점의 인식론적 접근과 존재론적, 가치론적 접근
설명




다.


I. 인식론적 접근

인식론(Epistemology)은 `지식`, 참된 앎`이라는 뜻의 그리스어 episteme에서
由來하며 logos(theory )와 합쳐서 이루어진 합성어이다. 이는 인간의 인식의 기
원 ? 본질 ? 한계 등을 연구하는 철학의 한 분야로서 `지식론`지...



adolescent(청소년)文化의 철학적 관점의 인식론적 접근과 존재론적, 가치론적 접근





목차


Ⅰ. 인식론적 접근

Ⅱ. 존재론적 접근

1. 현상학적 접근
2. 해석학적 접근
3. 실존론적 접근

Ⅲ. 가치론적 접근


*참고한 문헌
adolescent(청소년) 文化의 이해를 위한 철학적 관점은 크게 인식론적 접근, 존재론적
접근, 가치론적 접근으로 구성된다된다.
I. 인식론적 접근

인식론(Epistemology)은 `지식`, 참된 앎`이라는 뜻의 그리스어 episteme에서
由來하며 logos(theory )와 합쳐서 이루어진 합성어이다. 무엇보다도 인식함으로써 우리는 삶의 불안으로부
터 해방된다된다. 이는 인간의 인식의 기
원 ? 본질 ? 한계 등을 연구하는 철학의 한 분야로서 `지식론`지라고도 불린다
(브리태니커). 한마디로, 인식론은 절대 불변의 진리와 우주 그리고 人生(인생)의 본질
을 설명(explanation)하는 지식의 근거, 성격,구조,방법을 탐구의 대상으로 하는 `앎의 과
학`이다.

adolescent(청소년)文化의 철학적 관점의 인식론적 접근과 존재론적, 가치론적 접근

목차
Ⅰ. 인식론적 접근

Ⅱ. 존재론적 접근

1. 현상학적 접근
2. 해석학적 접근
3. 실존론적 접근

Ⅲ. 가치론적 접근
*참고한 문헌
adolescent(청소년) 文化의 이해를 위한 철학적 관점은 크게 인식론적 접근, 존재론적
접근, 가치론적 접근으로 구성된다된다.
구체적으로 인식론은 지식이 무엇인가?` 지식은 어떻게 획득되는가` `
사람들은 무엇을 아는가? 인간은 어떻게 알게 되는가, 인식한다는 것은
구체적으로 무엇인가, 즉 과연 `인식한다`는 것은 무슨 뜻인가? 등등 이러
한 질문들에 대한 대답이다. 안다는 것은 산다는 것과 통한다. 알고자
하는 욕망은 호기심으로 스타트되지만 궁극적으로 사물의 본질을 인식하여 진
리를 밝혀내기 위함이다. 우리 인간은 항상 무엇을 알려고 한다. 여기서 존재론적 접근은 현상학적 접근,
해석학적 접근, 실존론적 접근으로 세분될 수 있다아 특히 여기서 다루어지는 현
상학적 접근은 비록 `철학적 차원`을 중심으로 하고 있지만, 위에서 제시된 `사
회학적 관점 중 미시적 접근으로서의 현상학적 접근`과 내용적으로 겹친다. 즉, 우리가 인식하고 있는 진리와 지식들이 참이냐 거짓이냐, 변하느
냐 변하지 않느냐를 탐구하는 학문으로서, 절대론, 상대론, 회의론으로 구분
된다된다.
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